Please use this identifier to cite or link to this item: http://dspace.univ-guelma.dz/jspui/handle/123456789/4305
Full metadata record
DC FieldValueLanguage
dc.contributor.authorMEGHMOULI, Nihed-
dc.date.accessioned2019-10-02T09:21:10Z-
dc.date.available2019-10-02T09:21:10Z-
dc.date.issued2019-07-07-
dc.identifier.urihttp://dspace.univ-guelma.dz:8080/xmlui/handle/123456789/4305-
dc.description.abstractJérusalem a été depuis toujours une ville sainte chargé d’Histoire, elle témoigne de plusieurs civilisations. La naissance de Jésus christ ; messager de Dieu, transmetteur du christianisme ; fait de cette ville, un endroit spirituel par excellence. En outre, l’accroissement de la religion chrétienne s’oriente vers l’Occident là où persistait l’empire romain jugé indestructible. C’est en effet suite à l’éclat qu’à connu Rome que le christianisme atteint son plus grand apogée. Cependant, même après la chute de l’empire romain d’occident seules sont les institutions ecclésiastiques qui avaient résisté à cette déchéance pour que l’expansion du christianisme perdure jusqu’à l’ère byzantine.en_US
dc.language.isootheren_US
dc.subjectfictionnaliser, Histoire, fiction, christianisme, juif errant.en_US
dc.titleJean d’Ormesson, histographe du Christianisme dans « Histoire du Juif errant »en_US
dc.typeWorking Paperen_US
Appears in Collections:Master

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
M 841.318.pdf924,03 kBAdobe PDFView/Open


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.