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dc.contributor.author |
MEGHMOULI, Nihed |
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dc.date.accessioned |
2019-10-02T09:21:10Z |
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dc.date.available |
2019-10-02T09:21:10Z |
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dc.date.issued |
2019-07-07 |
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dc.identifier.uri |
http://dspace.univ-guelma.dz:8080/xmlui/handle/123456789/4305 |
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dc.description.abstract |
Jérusalem a été depuis toujours une ville sainte chargé d’Histoire, elle témoigne de plusieurs civilisations. La naissance de Jésus christ ; messager de Dieu, transmetteur du christianisme ; fait de cette ville, un endroit spirituel par excellence. En outre, l’accroissement de la religion chrétienne s’oriente vers l’Occident là où persistait l’empire romain jugé indestructible. C’est en effet suite à l’éclat qu’à connu Rome que le christianisme atteint son plus grand apogée. Cependant, même après la chute de l’empire romain d’occident seules sont les institutions ecclésiastiques qui avaient résisté à cette déchéance pour que l’expansion du christianisme perdure jusqu’à l’ère byzantine. |
en_US |
dc.language.iso |
other |
en_US |
dc.subject |
fictionnaliser, Histoire, fiction, christianisme, juif errant. |
en_US |
dc.title |
Jean d’Ormesson, histographe du Christianisme dans « Histoire du Juif errant » |
en_US |
dc.type |
Working Paper |
en_US |
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