"مفهوم التسامح" من فلاسفة الأنوار إلى ميثاق الأمم المتحدة

Abstract

يعود تاريخ ميلاد التسامح في موطنه الاوروبي إلى ما يقارب الثلاثة قرون ، لكنه اتخذ صيغته النهائية في القرن السابع عشر على يد فلاسفة التنوير امثال جون لوك و فولتير و بيير بايل ، وجان جاك روسو تمعات ، 􀁍 وغيرهم......وقد ظهر مفهوم التسامح في الدول الغربية نتيجة الحاجة الملحة لاستقرا و أمن ا الغارقة في الحروب الاهلية حيث عاشت أوروبا سنين طويلة ،في صراع دموي مذهبي طائفي. انتهت هذه الحروب مع ميلاد مبدأ التسامح الذي حلّ معضلة التعصب الديني و لملَم شتات أوروبا الممزقة وضمّد جراحها و أوقف نزيفها المزمن كما أعطى تقدما باهرا للمجتمعات المدنية و حرر الانسان من الارهاب والخوف وأرسى قوانين أكثر إنسانية تضمنها ميثاق الأمم المتحدة فيما بعد ، وكل ذلك بفضل جهود أعلام فلسفة الأنوار الذين ينحصر فيهم موضوع بحثنا وقد حددنا مشكلة بحثنا عموما حول مبدأ التسامح والتحوُلات التي عرفها معناه مع مرور الزمن و التي يمكنها أن تنحل إلى جملة من التساؤلات الجزئية وهي في حقيقتها تعبر عن الاشكالات المتضمنة فيها ومن هذه التساؤلات: ما هو مفهوم التسامح عموما؟ وما هو مفهومه عند فلاسفة الأنوار خصوصا؟ وماهي التحولات التي عرفها معناه؟ من خلال بحثنا انتهينا عند جملة من النتائج التي نحاول من خلالها الاجابة على المشكلة المطروحة وهي كالتالي: مفهوم التسامح كان ديني المولد و قد حمل معنى تقبُل الآخر المختلف في المذهب، لكن مع جون لوك أصبح التسامح يعني التعايش في سلام وحق العيش في سلام كما ارتبط بالحقوق المدنية ، مع بيير بايل ارتبط بمفه وم الرأي العام و الحق في التعددية والاختلاف في الرأي وحرية المعتقد ،ومع فولتير ارتبط بتعايش الأديان والحرية في المعتقد. جميعهم انشغل بسؤال التسامح في ذلك الزمن كما تنشغل به الكثير من الأقلام اليوم العربية منها والغربية على حد سواء وقد أخذ التسامح صورته السياسية في ميثاق الأمم المتحدة أين ارتبط التسامح بالديمقراطية وأصبح مبدأ من مبادئ حقوق الانسان كما بيّنا في المتن.