مفهوم الايديولوجيا بين ناصيف نصار وعبد الله العروي

Abstract

تغوص أطروحة الدكتوراه هذه في تحليل مقارن معمّق لمفهوم الأيديولوجيا كما تشكّل وتبلور في الفكر النقدي لكل من المفكرين العربيين البارزين، عبد الله العروي وناصيف نصار. تهدف الدراسة إلى استجلاء الأبعاد المختلفة التي اتخذها هذا المفهوم المحوري لدى كل منهما، مع التركيز على التقاطعات المنهجية والفروق الجوهرية في رؤيتيهما. تستكشف الأطروحة كيف تناول العروي الأيديولوجيا من منظور نقدي تاريخي، رابطًا إياها بشكل وثيق بمشروع الحداثة العربية وتحدياته. يُنظر إلى الأيديولوجيا لديه كظاهرة تلازم الفكر العربي الحديث، متجذرة في التخلف التاريخي وغياب القطيعة المعرفية مع الماضي، مما يعيق إرساء عقلانية تاريخية قادرة على بناء مجتمع حديث. هو يرى الأيديولوجيا كوعي زائف أو "وعي مؤجل" يعكس عدم تزامن الفكر مع الواقع، ويستدعي ضرورة تجاوزها لتحقيق النهضة. في المقابل، تحلل الأطروحة مقاربة ناصيف نصار للأيديولوجيا من زاوية بنيوية وظيفية. ينظر نصار إلى الأيديولوجيا باعتبارها "نسقًا فكريًا" أو "بنية ذهنية" ضرورية لكل مجتمع، تؤدي وظائف محددة في التوجيه والتعبئة والتفسير. لا يكتفي بنقدها، بل يحاول فهم آليات تشكلها وتأثيرها على الوعي الجمعي والفردي، مع التركيز على علاقتها بالسلطة والمعرفة. يهتم نصار بكيفية تحول الأيديولوجيا من نسق فكري إيجابي إلى أداة للهيمنة والقمع، مع إمكانية تحرر الفكر منها عبر النقد والتفكيك. تسعى الأطروحة إلى إبراز الكيفية التي يمكن من خلالها فهم تطور الفكر العربي حول الأيديولوجيا، ليس فقط كنقد لها، بل كفهم لتعقيداتها ووظائفها المختلفة. كما تهدف إلى تقديم إطار نظري يساعد على استشراف آفاق جديدة في دراسة هذه الظاهرة المعقدة، ومدى تأثيرها في تشكيل الوعي والمجتمعات العربية في ظل التحديات الراهنة. تساهم هذه الدراسة في إثراء النقاش الفكري العربي حول قضايا الحداثة، والتاريخ، والعقل، والسلطة، من خلال عدسة الأيديولوجيا.